|
LAUREATEN
2008
Michael Walzer (1935)
Michael Walzer (New York, 1935) is een van de toonaangevende politieke denkers van het moment. In talloze boeken en artikelen publiceerde hij over de plichten van de politiek,
In talloze boeken en artikelen publiceerde hij over de plichten van de politiek, over rechtvaardige en onrechtvaardige oorlogen, over nationalisme en etniciteit en over economische rechtvaardigheid in de welvaartsmaatschappij.
Hij pleit voor een pluralistische visie op politiek en moraal.
De laatste tijd werkt hij aan een studie over tolerantie en aan een project over de geschiedenis van het joodse politieke denken.
Walzer studeerde in Cambridge en Harvard en was vervolgens hoogleraar in Harvard en Princeton. Momenteel is hij werkzaam aan het Institute for Advanced Studies in Princeton.
Tot zijn beroemdste boeken horen Spheres of Justice (1983), On Toleration (1997) en Just and Unjust Wars (1977).
Het laatstgenoemde boek is opnieuw uiterst actueel en verscheen daarom recent in Nederlandse vertaling: Rechtvaardige en onrechtvaardige oorlogen: Een ethische beschouwing met historische illustraties (Atlas,2006)
|
|
2006
Donna Dickenson (1946)
Donna Dickenson is in 1946 geboren in New England, in de Verenigde Staten. Na haar middelbare school studeert ze recht en politieke wetenschappen aan het Wellesley College in Massachusetts. Van 1969 tot 1973 is ze onderzoeksmedewerker aan de universiteit van Yale. Ook neemt ze deel aan een strafrechthervormingsproject in New York. In 1973 verlaat ze uit protest tegen de Vietnamoorlog haar geboorteland en vestigt ze zich in Engeland waar ze voordien al internationale betrekkingen aan de London School of Economics and Political Science had gestudeerd.
Na haar studie werkt ze meer dan twee decennia aan de Open University te Londen. Ze geeft onder andere een vernieuwende cursus over dood en doodgaan die in de loop der jaren door duizenden gezondheidsmedewerkers is gevolgd. In 1989 behaalt ze haar doctorstitel, met een studie over Risk and Luck in Medical Ethics.
In 1997 krijgt Dickensons academische carrière nieuwe impulsen; ze gaat werken aan het Imperial College in Londen als onderzoeker op het terrein van de medische ethiek en het medische recht. Vanaf 2001 bezet ze een leerstoel aan de Universiteit van Birmingham, alwaar ze een centrum voor de studie van Global Ethics opricht en leidt. In 2005 keert ze terug naar Londen en wordt ze hoogleraar aan het Birkbeck College van de University of London, alsmede uitvoerend directeur van het daaraan verbonden studiecentrum voor de menswetenschappen. Daarnaast is ze de afgelopen jaren intensief betrokken geraakt bij onderzoeksprojecten van de Europese Commissie die zich bezighouden met recht, onderwijs en biomedische ethiek.
Dickenson heeft ongeveer twintig boeken en een zestigtal artikelen op haar naam staan. Deze handelen niet alleen over medische ethiek en wetgeving; zij schrijft ook literaire biografieën, poëzie, hoorspellen en een roman Truth or Consequences (Matador, 2006).
Op vrijdag 28 april ontving zij uit handen van de burgemeester van Amsterdam, Mr. M.J. Cohen, de onderscheiding.
|
foto: Christopher Britton |
2004
Tzvetan Todorov (1939)
Tzvetan Todorov wordt, zoals hij zelf zegt, op het slechtste moment in de twintigste eeuw geboren in het communistische Bulgarije: “in het jaar dat het pact tussen Duitsland en de Sovjet-Unie werd gesloten, dat (...) Stalin en Hitler elkaar de hand schudden”. In 1963 ontvlucht hij het communisme en vestigt zich in Parijs, maar de totalitaire samenleving zal altijd een van zijn belangrijkste politieke thema's blijven. Todorov ontwikkelt zich tot een geëngageerd intellectueel en humanist, dien in zijn werk de persoonlijk ervaring centraal stelt. Hij schrijft over multiculturaliteit (Nous et les Autres, 1989), over racisme (Face 1a l'extrême, 1991), humanisme (De onvoltooide tuin, 1998) en het totalitair geweld van het communisme en het facisme (Herinnering aan het kwaad, bekoring van het goede, 2000), in een onmiskenbaar literaire en persoonlijke stijl.
“Todorov slaagt erin om in zijn werk de grote normatieve kwesties van deze tijd – totalitarisme, racisme, geweld, terrorisme, onderdrukking en wereldvervreemding, maar ook verantwoordelijkheid, burgerschap, verzet, kwestbaarheid en de innoverende kracht van het individuele handelen – op pregnante wijze aan de orde te stellen, door zijn vertrekpunt te zoeken in het individuele levensverhaal”. (citaat juryrapport) |
|
2002
Avishai Margalit (1939)
Avishai Margalit woont in Jeruzalem en is daar hoogleraar filosofie aan de Hebrew University. De laatste jaren houdt hij zich met name bezig met de politieke filosofie. In zijn denken neemt hij op verrassende wijze het begrip fatsoen als maatstaf van beschaving. Hij onderzoekt concrete situaties waarin mensen vernederd worden en laat zien dat het tonen van respect ons al een eind op weg helpt naar een fatsoenlijke samenleving. Behalve een groot aantal boeken (waaronder zijn belangrijkste werk: The Decent Society) en artikelen in diverse vaktijdschriften schrijft hij regelmatig voor de New York Review of Books. Margalit behoort tot de oprichters en actieve leden van Peace Now, Israëls belangrijkste vredesbeweging. In 2004 publiceerde Margalit samen met Ian Buruma het boek Occidentalism. The West in the eyes of its enemies.
“In gesprek met Israelische Arabieren en Palestijnen raakte hij overtuigd van de centrale betekenis van eer en vernedering in de levens van mensen.” (citaat juryrapport) |
|
1999
Edward Said (1935 - 2003)
De Palestijn Edward Said bracht zijn jeugd door in Jeruzalem en Caïro. Hij kreeg zijn wetenschappelijke vorming in Amerika en doceerde als hoogleraar aan de Columbia University in New York. Centraal thema in het denken van Said is de invloed van het kolonialisme op het westerse denken over de Oriënt. Said heeft een omvangrijk oeuvre op zijn naam met werken over muziek, sociale wetenschappen en politiek. Hij verwierf faam met zijn optreden als politicus en adviseur in de Palestijns-Israelische kwestie.
Hij publiceerde onder andere in The Guardian, Le Monde Diplomatique en het dagblad voor de Arabische wereld Al Hayat. Als belangrijkste boek van Said wordt Orientalism aangemerkt.
“Waar Spinoza op de drempel staat van de moderne tijd, heeft Said al afscheid genomen van de etnocentrische beperkingen van het modernisme” (citaat juryrapport) |
|
|
